女帝

十九小学•劳动 | 多彩劳动课 温情成长路_我的网站

一 |     一                    2025年诺贝尔经济学奖得主是‌乔尔·莫基尔（Joel Mokyr）‌、‌菲利普·阿吉翁（Philippe Aghion）‌和‌彼得·豪伊特（Peter Howitt）‌，以表彰他们对“创新驱动的经济增长”理论的阐释。    多彩劳动课          温情成长路          -劳动系列学科活动-                    劳动课就像是一场五彩斑斓的梦幻之旅，孩子们就像一群在知识和技能的花海中翩翩起舞的蝴蝶，每一朵花都代表着一门独特的课程，而他们则在这片绚烂的天地里汲取着成长的力量。                             公布的那天，我应景地读了阿吉翁等写的《创造性破坏的力量》。

二 | 前面写过《拉斯洛与李白》，拉斯洛笔下是那个走向“热寂”的宇宙，但阿吉翁却为我们指出那股对抗“熵增”的强大力量——创造性破坏。                   他的核心理念有三：创新与知识传播是增长的核心；创新依赖激励与产权保护；新的创新让以往的创新变得过时。并且提出，企业是创新的主体，政府则扮演着“投资人”和“保险人”的角色，而民间社会则提供监督、伦理和文化支持。                   他在书中指出，为什么创新越来越难？因为新思想的发现越来越难，比如，要实现摩尔定律，需要的研究人员数量是70年代的18倍。这就是一个需要付出更大努力，才能维持增长的时代。                   于是，这也是一个下一代很难在同领域超越上一代的时代，唯一的超越路径就是寻找看似风马牛不相及的新空间、新领地。他自己就是闯出新天地的典范。北京市第十九中学附属实验小学在本学期开展了多次劳动实践课程。

三 |                    菲利普·阿吉翁的家族史，本身就是一部“创造性破坏”的生动史诗。不断进行腾挪转化，时空变革。         实践课程目标          1. 培养学生的劳动观念，让学生认识到劳动的重要性。         2. 教授学生基本的生活技能和手工技能。         3. 增强学生的动手能力，提高解决问题的能力。         4. 培养学生的团队合作精神和集体荣誉感。                   他的母亲Gaby Aghion（布里埃尔·阿格依奥，1921年~2014年9月27日），在20世纪50年代的巴黎，敏锐地察觉到“高级定制”（Haute Couture）对女性身体与精神的双重束缚。                                       非遗课程—传统文化的瑰宝          点茶课程就像是打开了一扇通往古老文化世界的大门。这位成长于埃及亚历山大港、浸润于巴黎左岸知识分子沙龙的女性，决定发起一场时尚界的革命。她创立Chloé，开创了“高级成衣”（luxury prêt-à-porter）的概念，旨在创造“柔软、有活力、身体自由”的服装。这是一场以“美”为武器，对僵化传统的“创造性破坏”。那精致的茶具如同一个个小巧的精灵，静静等待着孩子们去唤醒它们的魔力。         刺绣制作也不逊色，它宛如一位温柔的导师，教会孩子们用针线编织出美丽的画卷。这些作品不仅仅是布上的图案，更是孩子们对传统文化热爱的寄托。                                                                               美食制作课程—味蕾上的欢乐之旅          冰糖葫芦          冰糖葫芦制作课充满了甜蜜的气息。                   而菲利普·阿吉翁，则将这份家族基因，从实践升华到了理论。他曾在École normale supérieure de Cachan（现属巴黎-萨克雷大学体系）学习数学，取得DEA（深造文凭）及博士学位；之后赴哈佛大学攻读经济学博士。他没有继承母亲的商业帝国，而是选择了充满数学模型的经济学。他将母亲凭直觉和勇气掀起的时尚革命，提炼为能够解释整个资本主义经济增长的宏大范式。他与Peter Howitt合作，发展了“新－熊彼特式增长模型”（Neo-Schumpeterian growth paradigm），将创新、竞争、技术进步纳入长期增长的内生变量。                   母亲用剪刀和布料实践，儿子用数学和数据抽象。那些新鲜的山楂果就像一颗颗红宝石，在孩子们手中被精心地串起来，再裹上一层晶莹剔透的糖衣，就变成了让人垂涎欲滴的冰糖葫芦。“创造性破坏”的基因，在两代人身上，以不同的形式，完成了完美的传承。

四 |          蓑衣黄瓜                              蓑衣黄瓜制作则像是给黄瓜穿上了一件别致的新衣。一个家族中总要有这样的传承序列——有自己的哲学和理论，并得到公共性认可。         居家美食尝试          低年级在家进行各种美食的尝试，有炝锅面、蔬菜水果沙拉、意大利面等。家校合作共育美好生活。

五 |                                        家务劳动—生活自理的小能手          “家务劳动我能行”这一板块让孩子们成为了家庭里的小主人。                   阿吉翁家族的“从从容容游刃有余”，源于他们所拥有的三重自由：                    物质基底的保障；                    文化流动的视野；                    智识突破的精神追求。

六 | 扫地不再是一件枯燥的任务，而是像一场清扫战场的战斗。                   他们没有被财富所困，而是将其作为撬动更高层次价值的杠杆。                   二                    国庆假期，郑州一家13平米的小吃店突然爆火。孩子们拿着扫帚，就像英勇的战士挥舞着武器，把灰尘和垃圾统统消灭干净。它的锅能当镜子照，它公示所有成本与利润，它的墙壁上贴满哲学和诗歌。                                       跨学科课程—知识融合的魅力          英语与劳动的跨学科——草莓种植课程就像是一座连接不同知识领域的桥梁。它在门口挂着一副对联：“买菜卖饭看书下棋，地段客流消费能力”，横批：“大小多少”。                   这副对联，精妙地道出了两种价值体系的对立。前半句是“魂”——关乎生活本身的、质朴而有趣的日常；后半句是“体”——关乎商业逻辑的、冰冷而理性的计算。孩子们在学习英语的同时，还能了解到草莓种植的知识。店主显然选择了前者。

七 | 那小小的草莓种子就像一个个充满希望的梦想，在孩子们的呵护下慢慢发芽、长大。                                       树叶标本制作—留住自然之美          树叶标本制作课是一场与大自然亲密接触的旅程。                   他最令人惊叹的举动，是在流量的巅峰时刻，毅然闭店，门口贴着：“等热度下去了再营业”。这是一种何其清醒的“创造性破坏”！                    在人人追逐流量的时代，他亲手“破坏”了自己一夜爆红、迅速变现的巨大可能性。

八 | 那些形状各异、颜色斑斓的树叶就像大自然送给孩子们的礼物。孩子们小心翼翼地收集着每一片树叶，然后用专业的工具将它们制作成标本。

九 |                              在本学期的劳动课中，孩子们就像在一条充满惊喜的成长之路上前行。他们从一开始对各种课程的好奇与懵懂，到现在能够熟练地掌握各项技能，并且在这个过程中收获了满满的成就感。他破坏的，是外部世界强加于他的“网红”身份；他创造的，是守护自己内心节奏与初心的自由空间。                   退避以实现更高进取，隐遁中完成更深参与。北京市第十九中学附属实验小学会持续开展劳动实践课程                                        撰稿：李超          图片及视频：小学教师、学生家长          编辑：王弋丹          审核：杨晓琦。一个人有边界，是知道自己的价值、局限和适度。人的韧性要跟自己的洞察相结合！                    他并非没有更大的梦想。门口的铜牌写着他的梦想：“拥有一个能容纳一百人同时进餐的饭店，邀请品德高尚的人来讲述自己的人生，提醒人们尽早地、持续地思索自己人生的意义……”                    你看，他的“创造性破坏”，是为了一个更宏大、更纯粹的“创造”。

十 | 其实精神上的贵，跟物质上的富，有时候真的没什么特别的关系。                   三                    将阿吉翁家族与这家小吃店并置，我看到了两种截然不同，却又内核相通的优雅。                   阿吉翁家族的优雅，是“加法”的优雅。他们拥有足够的资源，去打破旧世界，创造新世界。Gaby为时尚界增加了一种新的可能性，而阿吉翁为经济学增加了一种新的解释范式。                   小吃店店主的优雅，是“减法”的优雅。他主动舍弃了唾手可得的巨大流量与财富，以“少”来换取“真”。                   然而，他们都在实践着同一种“创造性破坏”：以强大的内在标准，对抗外部世界的喧嚣与诱惑。能有办法做最好的自己的版本的人是幸运的！                    他们都有一个超越利润的“为什么”。Gaby是为了女性的解放，店主是为了“人生的意义”，菲利普是为了“理解世界”。                   他们都有一种“不被裹挟”的定力。Gaby不被高级定制的传统所束缚，店主不被流量的狂欢所裹挟，菲利普不被家族的商业背景所定义。

十一 |                    真正的勇者非死守阵地，而是知何时转移阵地；非永远在场的主角，而是懂得适时谢幕的智者。                   他们最终都抵达了一种“自在”的状态。阿吉翁家族的“游刃有余”，与小吃店店主的“自在洁净”，本质上都是一种精神上的自由与自洽。                   无论是阿吉翁家族的宏大史诗，还是“人生的意义”小吃店的微观寓言，都在告诉我们同一个道理：真正的“创造性破坏”，其力量源泉，永远是那份纯粹的、不可动摇的内在核心。内在核心，其实更高级别就是德性和公共性。                   它可能表现为一场颠覆行业的革命，也可能表现为一次安静的关门谢客。形式不同，但其内核一致——那就是守护“魂”对“体”的绝对引领。在这个每日奔忙、时常迷失的时代，这份清醒与坚守，或许才是我们每个人都最需要的“人生的意义”。                   其实人生的意义，就是对“生生不息”的敬畏与参与：无论是时尚的更迭、经济的增长，还是小吃店的开闭，都体现着宇宙“生生不息”的伟大规律。                   人生的意义，或许就在于理解并参与到这场永恒的“创造性破坏”之中。它不是简单的“去旧迎新”，而是在每一次“破坏”中，实现更深层次的“创造”，在每一次“失去”中，找到更纯粹的“所得”。                   不要患得患失，为了得和失，失去了所有心力，而是要自在！永远有新得，也不在乎旧失！。

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Published on:08:18:09